「涙する母親、跪いて兵士の棺を見送る通行人」「ホロコーストから命を繋いだマンホール」…ウクライナ西部の街・リビウの写真が語ること

「涙する母親、跪いて兵士の棺を見送る通行人」「ホロコーストから命を繋いだマンホール」…ウクライナ西部の街・リビウの写真が語ること
ウクライナの西の端に位置する人口70万の都市、リビウ。ロシアによる軍事侵攻を受ける東部・南部から物理的距離があるこの都市はポーランドやハンガリーといった東欧の国とも近い。
ミサイル攻撃による被害はあるものの、首都キーウの人々が国外避難する際の通り道であり、避難生活を送る場所でもあるという。
リビウは「人道主義発祥の地」

そんなリビウはいくつかの理由から「人道主義発祥の地」と呼ばれている。まず、リビウ大学に学んだ法律家のラファエル・レムキンがのちにナチスドイツによるホロコーストの分析を行い「ジェノサイド」という言葉を生み出したこと。そして、同じようにリビウ大学で学んだ国際法学者のハーシュ・ラウターパクトが第2次世界大戦直後のニュルンベルク裁判で「人道に対する罪」を確立したこと。さらにソ連やドイツなど、100年超で5度も帰属の国が変更になったことが挙げられる。
ここでは、そんなウクライナに何度も足を運んだ朝日新聞国際報道部 喜田尚記者が現地で撮影した写真と共に人道主義と平和を考える。
ホロコーストから逃れるために「マンホールの下」へ

女性とマンホールが映った写真について喜田記者は「この女性はホロコーストから生き延びた一家について調べた研究者だ。彼女の足元にあるマンホールの下には地下水道が流れている。この地下水道に1年半ほどこもって、ナチスドイツが撤退するまで生き延びた10人の家族がいる。地下水道は非常に狭く、高さが70センチしかないようなところもあり、当時の家族も地下水道に入って這うように移動しながら逃げていたのだろう」と説明。
21人が10人に

さらに喜田記者は「狭いだけではなく不潔で衛生環境はものすごく悪かった。1年半の間は助けも必要で、地上にいた3人ほどのポーランド人とウクライナ人が食料や水を運んでくれたという。それでも生活は壮絶で、最初にトンネルに逃げた時は21人いたが、9人は耐えられなくなり途中で地上に出て殺され、あと2人は体力が低下して亡くなっている」と話した。
なぜリビウでウクライナ兵の葬儀が続くのか?

次は、通りで棺が担がれている一枚だ。
喜田記者は「これは現在の写真で、場所はリビウの中心部にある教会の前だ。この教会ではほぼ毎日東部の戦闘地で亡くなった兵士たちの葬儀が行われている。リビウには占領地から避難してきた人がたくさん住んでおり、そういった方々の家族にも今戦闘地で兵士として戦っている人が多くいる。この写真は2人の葬儀を写したものだが、1人は東部の占領地出身の兵士だった。列の後ろの方に小さく写り、ハンカチを手に泣いてる人はおそらく母親だろう。一方、左側には通行人が歩くことやめ、跪いて見送っている様子が写っている。命を捧げた兵士とその家族に感謝しているのだろう」と説明した。
片足を失った兵士「もう一度戦いたい」

片足を失った男性の写真について喜田記者は「リビウは戦闘地から遠く、ポーランドのすぐ近くにあるため医療品や物資の流通地だ。医療に関しても、やはり他のウクライナの地域に比べれば恵まれた環境にある。そのため、ロシアの攻撃あるいは戦闘で傷ついた兵士やロシアの攻撃で怪我をした一般市民たちを収容してリハビリをするための専門病院がいくつもできている。私が訪ねたこの病院は改装してリハビリのための専門の施設となっている。この右足を失った方は兵士で戦闘が原因だ。彼は『リハビリが終わったらもう一度戦いたい』と言っており軍に戻ることを希望している。もちろん、人によって違うが、そういう人もいた」と語った。
「人道主義がどういう経過でどんな犠牲があって生まれてきたのか」

この写真は、アメリカが間に入る形での停戦協議が決まった際に撮られた一枚だ。
喜田記者は「この女性は中南部のザポリージャからリビウに来られた方で、実は50代の弟さんがずっと占領地で家族が帰ってくるのを待っていたが、去年亡くなってしまったという。米露の交渉については『領土の譲歩なんて考えられない』『今もウクライナ軍によって解放されるのを待ってる人が占領地にいっぱいいる』と話していた」と説明した。
ただし、今の状況は非常に複雑だという。
喜田記者は「同じ時期に会った南部から来られた別の避難民の方は夫が家族をリビウに届けると同時に、志願して軍に入って戦闘地で戦っていると話した。その方は『領土を譲ることは許されないが、これ以上死者を増やさないためであれば協議をするべき。停戦を重視すべきだ』と語った。領土とは単なる土地ではなく、人も住んでいる。そこから逃げてきた人がいて、全財産をそこに残している人もいる。こういう状況が政治協議における『領土の譲歩』という言葉だけでは見えにくくなる。しかも、協議が成立しなければ人はどんどん死んでいくという状況だ」と語った。
一連のリビウ取材を通して感じたこととして、喜田記者は「例えば今のトランプ政権のように、国益やビジネスを大事に考えて為政者同士で物事を決めてしまうという世界に移りつつある中で、人道主義がどういう経過でどんな犠牲があって生まれてきたのか。リビウの場合、占領された記憶やホロコーストの記憶だ。戦後大事にされてきた人道主義がどういう犠牲を払って生まれたのか、もう一度思い出さなきゃいけない」と述べた。
(朝日新聞/ABEMA)
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